Homo sacer. Le pouvoir souverain et la vie nue

Introduction

Le premier volume d’un projet qu’Agamben poursuivit pendant vingt ans, jusqu’à L’Usage des corps (2014) ; il parut en italien en 1995. Le titre vient du droit romain archaïque : le homo sacer était une personne que quiconque pouvait tuer sans commettre de meurtre, mais qui ne pouvait pas être sacrifiée. Agamben y voit la figure de la « vie nue » (nuda vita), que le pouvoir souverain inclut en l’excluant. Combinant la théorie schmittienne de la souveraineté et de l’état d’exception avec la biopolitique de Foucault et avec Arendt, il soutient que le camp de concentration, et non la cité, est le paradigme caché de la politique occidentale. La thèse a été largement débattue, surtout depuis la « guerre contre le terrorisme » après 2001.

Liens

S’appuie sur

• Politiquev. 335 av. J.-C. · Aristote
• Théologie politique1922 · Carl Schmitt
• Condition de l’homme moderne1958 · Hannah Arendt
• La Volonté de savoir (Histoire de la sexualité I)1976 · Michel Foucault

Reprise dans

• Nécropolitique2003 · Achille Mbembe