Œuvre · Empirisme, Lumières et libéralisme
Philosophie de la religion
La religion n’y est pas examinée comme connaissance du surnaturel mais comme foi en la conservation de la valeur – la conviction que ce qui a de la valeur ne se perd pas dans le cours du monde ; les dogmes sont des symboles de cette expérience.
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Introduction
La Philosophie de la religion de Høffding parut en 1901, avec des traductions allemande et anglaise peu après. Elle traite la religion non comme une source de connaissance du surnaturel, que la philosophie critique ne peut fournir, mais comme une expression de l’expérience humaine de la valeur. Le cœur de toute religion, soutient Høffding, est l’« axiome de la conservation de la valeur » : la foi que ce qui a de la valeur ne se perd pas dans le cours du monde. Les dogmes et les mythes sont des symboles de cette expérience et doivent être jugés selon la mesure dans laquelle ils l’expriment. Le livre appartient à la philosophie libérale de la religion des environs de 1900 et a influencé les débats en Scandinavie et en Allemagne.
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