Fons Vitae (La Source de vie)

Introduction

L’original arabe de Salomon ibn Gabirol, poète juif de Malaga, est perdu ; l’œuvre subsiste dans une traduction latine du XIIe siècle faite à Tolède par Jean d’Espagne et Dominicus Gundissalinus, sous le nom d’auteur « Avicebron ». Les scolastiques chrétiens prirent Avicebron pour un penseur musulman ou chrétien ; ce n’est qu’en 1846 que Salomon Munk l’identifia à Ibn Gabirol, grâce à des extraits hébraïques réalisés par Shem Tov ibn Falaquera. En cinq traités, présentés comme un dialogue entre maître et élève, le livre défend l’hylémorphisme universel – même les êtres spirituels se composent d’une « matière universelle » et d’une forme – et donne un rôle central à la volonté divine. Des penseurs franciscains comme Bonaventure adoptèrent la doctrine ; Thomas d’Aquin la rejeta.

Liens

S’appuie sur

• Ennéadesv. 270 · Plotin