Œuvre · Philosophie médiévale et scolastique
Le Défenseur de la paix
Le pouvoir vient du « législateur humain », le corps des citoyens ; les prêtres peuvent enseigner mais non contraindre, et la prétention papale à la plénitude de pouvoir est la principale cause des conflits en Italie.
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Introduction
Long traité latin achevé à Paris le 24 juin 1324 et dédié à Louis de Bavière. Le premier discours se sert de la Politique d’Aristote pour expliquer l’État, la loi et le gouvernement : la loi est un commandement assorti de contrainte, et sa source est le « législateur humain », l’ensemble des citoyens ou sa partie prépondérante. Le second discours, le plus long, soutient à partir de l’Écriture et de l’histoire de l’Église que les prêtres n’ont aucune juridiction coercitive, que la prétention papale à la plénitude de pouvoir est la cause des guerres d’Italie, et qu’un concile général convoqué par le souverain séculier est l’autorité suprême en matière de foi. Un court troisième discours résume les conclusions. En 1327, Jean XXII en condamna cinq propositions comme hérétiques.
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S’appuie sur
- Politiquev. 335 av. J.-C. · Aristote
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