Werk · Ostasiatische Philosophie
Neue Abhandlung über das Nur-Bewusstsein (Xin weishi lun)
Ein Bruch mit dem Yogacara: Die Wirklichkeit ist nicht in Keime und Soheit gespalten, sondern ein einziger schöpferischer Vorgang des Schließens und Öffnens.
Einführung
Xiong Shili veröffentlichte die erste Fassung des „Xin weishi lun“ 1932 in klassischem Chinesisch, als er an der Peking-Universität lehrte; 1944 folgte eine weitgehend neu geschriebene Fassung in der Umgangssprache. Der Titel stellt das Buch als neue Fassung der Yogacara-Lehre vom „Nur-Bewusstsein“ vor, die er bei Ouyang Jingwu studiert hatte, doch es bricht mit ihr: Für Xiong sind Substanz (ti) und Funktion (yong) eins, und die Wirklichkeit besteht nur als unaufhörlicher schöpferischer Wandel. Er stützt sich auf das Buch der Wandlungen und auf den Ming-Philosophen Wang Yangming. Ouyangs Kreis griff das Buch sofort als Verrat am Buddhismus an. Über seine Schüler Tang Junyi, Mou Zongsan und Xu Fuguan wurde es zu einem Gründungstext des modernen Neokonfuzianismus.
Verbindungen
Kritisiert
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Stand November 2026 · Seite verbessern · So entsteht Agora