Licht auf die Tantras (Tantraloka)

Einführung

Abhinavaguptas umfangreichstes Werk, eine Sanskrit-Abhandlung in 37 Kapiteln, um 1000 in Kaschmir verfasst. Sie systematisiert die Schriften des Trika, einer nichtdualistischen Form des Shivaismus, und stützt sich dabei vor allem auf das Malinivijayottara-Tantra. Die ersten Kapitel entfalten den philosophischen Rahmen: Wirklichkeit ist das eine Bewusstsein Shivas, das sich frei als Welt zeigt, und Befreiung ist das Wiedererkennen (pratyabhijna) der eigenen Einheit mit ihm. Abhinavagupta unterscheidet vier „Mittel“ (upayas) zu diesem Wiedererkennen, von plötzlicher Gnade bis zu ritueller und meditativer Praxis. Die späteren Kapitel über Einweihung, Mantras, Mandalas und das Kaula-Ritual sind ohne den Kommentar Jayarathas aus dem 13. Jahrhundert kaum verständlich. Eine kürzere Zusammenfassung, das Tantrasara, schrieb Abhinavagupta selbst.