Weisheitsphilosophie (Sage Philosophy)

Einführung

Der Band, 1990 bei Brill in Leiden mit dem Untertitel „Indigenous Thinkers and Modern Debate on African Philosophy“ erschienen, dokumentiert ein Projekt, das Odera Oruka seit den 1970er-Jahren an der Universität Nairobi verfolgte. Kern sind Interviews, meist mit älteren Menschen auf dem kenianischen Land, über Gott, Tod, Gerechtigkeit, die Stellung der Frau und das gute Leben. Odera Oruka unterscheidet Volksweise, die gemeinschaftliche Weisheit wiedergeben, von philosophischen Weisen, die sie kritisch prüfen und zu eigenen Schlüssen kommen. Ein zweiter Teil versammelt Aufsätze anderer Philosophinnen und Philosophen, die über die Methode streiten. Das Projekt sollte gegen die Ethnophilosophie wie gegen die Ansicht, Philosophie brauche eine Schrifttradition, zeigen, dass es in mündlichen Kulturen kritisches Nachdenken in der Stimme Einzelner gibt.

Verbindungen

Antwortet auf

• Afrikanische Philosophie: Mythos und Realität1976 · Paulin Hountondji

Kritisiert

• Bantu-Philosophie1945 · Placide Tempels