Werk · Philosophie in der islamischen Welt
Die Philosophie der Erleuchtung (Hikmat al-ischraq)
Gegen die peripatetischen Definitionen: Sein als Licht, Erkennen als Gegenwart.
Einführung
Suhrawardi schrieb das arabische Werk nach eigener Angabe 1186, fünf Jahre vor seiner Hinrichtung in Aleppo. Es hat zwei Teile. Der erste kritisiert die peripatetische Logik, besonders den Anspruch, Definitionen vermittelten das Wesen der Dinge. Der zweite entwickelt eine Metaphysik des Lichts: Alles, was ist, ist Licht oder Finsternis, abgestuft nach Intensität, vom Licht der Lichter bis hinab zu den Körpern. Suhrawardi will eine Weisheit erneuern, die Hermes, Platon und alte persische Weise geteilt hätten. Die Kommentare von Shahrazuri und Qutb al-Din Shirazi machten es zum Schultext; Henry Corbins Edition von 1952 machte es in der westlichen Forschung bekannt.
Verbindungen
Kritisiert
- Das Buch der Genesung (Kitab al-Shifa)ca. 1027 · Ibn Sina (Avicenna)
Aufgegriffen in
- Kommentar zur Philosophie der Erleuchtung (Scharh Hikmat al-ischraq)1295 · Qutb ad-Din asch-Schirazi
- Die vier Reisen (al-Asfar al-arbaʿa)ca. 1628 · Mulla Sadra
- Erkenntnis und das Heilige1981 · Seyyed Hossein Nasr
Quellen: Wikidata
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