Werk · Sozialismus, Anarchismus, Marxismus & Kritische Theorie
Gesellschaft als imaginäre Institution
Bricht mit dem marxistischen Determinismus: Jede Gesellschaft erschafft sich durch imaginäre Bedeutungen, die weder rational noch natürlich sind, und Autonomie heißt, die eigene Institution zu erkennen und in Frage zu stellen.
Einführung
„Gesellschaft als imaginäre Institution“ erschien 1975. Der erste Teil, „Marxismus und revolutionäre Theorie“, war 1964–65 in „Socialisme ou Barbarie“ erschienen; Castoriadis kommt dort zu dem Schluss, dass der Marxismus als Theorie, die die Gesetze der Geschichte zu kennen beansprucht, dem Projekt der Autonomie, dem er einst diente, im Weg steht. Der zweite, für das Buch geschriebene Teil entwickelt seine eigene Ontologie: Gesellschaft lässt sich weder aus Funktionen noch aus der Vernunft erklären, sondern institutiert sich durch ein „Magma“ imaginärer Bedeutungen – Götter, Werte, Vorstellungen vom Wirklichen –, die jeder Gesellschaft ihre Welt geben. Die einzelne Psyche beruht auf einer radikalen Imagination, die Castoriadis mit und gegen Freud und Lacan entfaltet. Autonomie heißt, dass eine Gesellschaft sich als Urheberin ihrer Institutionen weiß und sie in Frage stellen kann. Habermas erörterte das Buch 1985; es ist Castoriadis’ Hauptwerk.
Verbindungen
Kritisiert
- Das Kapital1867 · Karl Marx
Weitere Werke von Cornelius Castoriadis
- 1978Durchs Labyrinth
Quellen: Wikidata
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