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Werk · Analytische Philosophie

Zur Lehre vom Inhalt und Gegenstand der Vorstellungen

1894 · von Kazimierz Twardowski

Unterscheidet Akt, Inhalt und Gegenstand einer Vorstellung: Selbst „ein rundes Viereck“ hat einen Inhalt, aber sein Gegenstand existiert nicht.

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Einführung

Twardowski reichte diese Studie 1894 in Wien als Habilitationsschrift ein; sie erschien im selben Jahr. Ausgehend von Brentanos These, dass jeder psychische Akt auf einen Gegenstand gerichtet ist, unterscheidet sie drei Momente einer Vorstellung: den Akt, seinen Inhalt und seinen Gegenstand. Der Inhalt ist das psychische Bild, durch das etwas vorgestellt wird; der Gegenstand ist das Vorgestellte, ob es existiert oder nicht. Selbst „ein rundes Viereck“ hat einen Gegenstand, der vorgestellt wird, aber nicht existiert, und allgemeine Vorstellungen haben allgemeine Gegenstände. Das Buch wurde breit diskutiert: Meinong entwickelte seine Gegenstandstheorie auf verwandtem Boden, und Husserl schrieb eine Erwiderung, „Intentionale Gegenstände“, die zu seinen Lebzeiten unveröffentlicht blieb. Es gilt heute als Bindeglied zwischen der Brentano-Schule, der Phänomenologie und der frühen analytischen Philosophie.

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