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Werk · Phänomenologie & Hermeneutik

Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik

1913 · von Max Scheler

Werte lassen sich fühlen – gegen Kants formale Ethik.

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Einführung

Scheler veröffentlichte das Werk 1913 und 1916 in zwei Teilen in Husserls Jahrbuch; der Untertitel nennt es einen neuen Versuch der Grundlegung eines ethischen Personalismus. Kant hatte gemeint, jede inhaltlich bestimmte Ethik müsse auf Neigungen beruhen und sei deshalb bloß empirisch. Scheler entgegnet, Werte seien objektive Qualitäten, a priori im Fühlen gegeben, und bildeten eine Rangordnung vom Angenehmen über vitale und geistige Werte bis zum Heiligen; den höheren Wert vorzuziehen, sei sittlich gut. Die Person sei weder Ding noch Substanz, sondern die Einheit ihrer Akte. Karol Wojtyła, der spätere Papst Johannes Paul II., schrieb seine Habilitation über die Frage, ob sich eine christliche Ethik auf Schelers System gründen lasse.

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