Werk · Soziologie und Gesellschaftstheorie
Der gefangene Geist in der Entwicklungsforschung (The Captive Mind in Development Studies)
Eine Diagnose der asiatischen Sozialwissenschaften: nachahmend, unkritisch, unfähig, eigene Fragen zu stellen – und der Ruf nach einer eigenständigen Tradition.
Einführung
Alatas veröffentlichte diesen Aufsatz 1972 in der UNESCO-Zeitschrift International Social Science Journal und führte ihn zwei Jahre später in „The Captive Mind and Creative Development“ weiter. Er beschreibt einen Typus von Intellektuellen in Asien, deren Denken von westlicher Wissenschaft unkritisch und nachahmend geprägt ist: Probleme, Begriffe und Methoden werden übernommen, ohne zu fragen, ob sie zur untersuchten Gesellschaft passen. Er betont, dass der gefangene Geist keine Frage des Studienorts und keine Ablehnung westlichen Wissens ist, sondern ein Mangel an Eigenständigkeit im Umgang damit. Als Abhilfe schlägt er eine autonome sozialwissenschaftliche Tradition vor, die ihre eigenen Fragen stellt. Der Begriff ist zu einem Bezugspunkt der Debatten über die Dekolonisierung der Sozialwissenschaften geworden.
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