Werk · Südasiatische und tibetische Philosophie
Lampe für den Weg zur Erleuchtung
Achtundsechzig Verse, die die buddhistische Praxis nach den Fähigkeiten der Übenden ordnen – das Vorbild aller tibetischen Texte über die „Stufen des Weges“.
Einführung
Atisha, ein bengalischer Gelehrter aus dem Kloster Vikramashila, kam 1042 auf Einladung der Herrscher von Guge nach Westtibet und schrieb dort diesen kurzen Verstext auf Bitten des Mönchsprinzen Jangchub Ö. Er beantwortet die Frage, wie die vielen, teils widersprüchlichen buddhistischen Lehren zusammenpassen. Die Übenden werden drei „Fähigkeitsstufen“ zugeordnet: denen, die eine bessere Wiedergeburt suchen, denen, die die eigene Befreiung suchen, und denen, die das Erwachen zum Wohl aller Wesen anstreben. Der Text erörtert auch, welche tantrischen Einweihungen mit den Mönchsgelübden vereinbar sind. Atishas Schüler Dromtönpa gründete die Kadam-Schule, und Tsongkhapas „Lamrim Chenmo“ (1402) baut unmittelbar auf diesem Modell auf.
Verbindungen
Baut auf
- Der Weg des Bodhisattva (Bodhicaryavatara)ca. 720 · Shantideva
Aufgegriffen in
- Große Abhandlung über die Stufen des Weges (Lamrim Chenmo)1402 · Tsongkhapa
Stand November 2026 · Seite verbessern · So entsteht Agora