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Werk · Phänomenologie & Hermeneutik

Rabelais und seine Welt

1965 · von Michail Bachtin

Eine Studie über die Karnevalskultur des Mittelalters und der Renaissance: das Lachen, den grotesken Leib und die zeitweilige Umkehrung der Hierarchien.

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Einführung

Bachtin schrieb die Studie Ende der 1930er Jahre und reichte sie 1940 als Dissertation am Gorki-Institut für Weltliteratur in Moskau ein; nach einer umstrittenen Verteidigung 1946 erhielt er nur den niedrigeren Kandidatengrad, und das Buch erschien 1965. Es liest Rabelais’ „Gargantua und Pantagruel“ vor dem Hintergrund der Volkskultur des Mittelalters und der Renaissance: Feste, die Sprache des Marktplatzes, Flüche und Parodie. Der Karneval setzt die offizielle Ordnung zeitweise außer Kraft; sein Lachen ist ambivalent, verspottend und erneuernd zugleich, und sein „grotesker Leib“ – essend, trinkend, gebärend, sterbend – ist zur Welt hin offen. Historiker wandten ein, es idealisiere den Karneval und ziehe die Grenze zwischen Volkskultur und offizieller Kultur zu scharf; ob es als verdeckter Kommentar zum Stalinismus gemeint war, ist umstritten.

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Quellen: Wikipedia · Wikidata

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