Ailton Krenak

Werke

• 2019Ideen, um das Ende der Welt aufzuschieben (sinngemäß)

  Kurze Texte nach Vorträgen und Gesprächen aus den Jahren 2017–2019, darunter ein Vortrag in Lissabon, die die Vorstellung einer einzigen, von der Erde losgelösten „Menschheit“ kritisieren und in den Geschichten, Flüssen und Bergen indigener Völker einen Weg sehen, den Himmel am Einstürzen zu hindern.

Position

Krenak steht auf der Karte als Denker, der Argumente der indigenen Bewegung in die Gegenwartsphilosophie und die öffentliche Debatte Brasiliens trägt. „Ideias para adiar o fim do mundo“ (2019) fragt, wer zu der „Menschheit“ gehört, auf die moderne Gesellschaften sich berufen: ein Klub, der sich von der Erde getrennt hat, Flüsse und Berge als Ressourcen behandelt und alle anderen, indigene Völker wie Arme, auffordert, ihm im Namen der Entwicklung beizutreten. Für die Krenak ist der Rio Doce ein Großvater, Watu, und seine Vergiftung nach dem Dammbruch von 2015 ist die Verletzung eines Verwandten, nicht nur ein Umweltschaden. Das Ende der Welt aufzuschieben heißt, weiter Geschichten zu erzählen, zu träumen, viele Welten und Weisen des Seins am Leben zu halten und, wie Krenak mit Bezug auf Yanomami-Schamanen sagt, den Himmel am Einstürzen zu hindern. In späteren Büchern wie „A vida não é útil“ (2020) und „Futuro ancestral“ (2022) kritisiert Krenak die Forderung, das Leben müsse nützlich sein, und spricht von einer „angestammten Zukunft“, in der die Vergangenheit nicht zurückgelassen wird. Die Essays werden in Brasilien viel gelesen, in Fachzeitschriften besprochen und sind in mehrere Sprachen übersetzt. Belegte Linien zu anderen Personen auf der Karte gibt es bisher nicht.

Leben & Kontext

Ailton Krenak wurde 1953 in Itabirinha im Tal des Rio Doce in Minas Gerais geboren, im Volk der Krenak, dessen Land und Gemeinschaften im 20. Jahrhundert durch Kolonisierung und staatliche Politik verkleinert und zerstreut worden waren. In den 1980er-Jahren wurde Krenak einer der Anführer der indigenen Bewegung Brasiliens, in der União das Nações Indígenas und, zusammen mit den Kautschukzapfern um Chico Mendes, in der Aliança dos Povos da Floresta. Am 4. September 1987 sprach Krenak in der verfassunggebenden Nationalversammlung gegen Angriffe auf indigene Rechte und bemalte dabei das Gesicht mit schwarzer Genipapo-Farbe; die Verfassung von 1988 erkannte die ursprünglichen Rechte indigener Völker an den Ländern an, die sie traditionell bewohnen. Später gründete Krenak den Núcleo de Cultura Indígena und arbeitete in indigenen Kulturprojekten und als Vortragender. Nach dem Bruch des Fundão-Rückhaltebeckens bei Mariana 2015, dessen Schlamm den Rio Doce vergiftete, wurde Krenak zu einem prominenten Kritiker des Bergbaus in Brasilien. Krenak erhielt 2016 die Ehrendoktorwürde der Bundesuniversität Juiz de Fora und wurde 2023 als erster indigener Autor in die Academia Brasileira de Letras gewählt.

Weitere Hauptwerke

• Ideen, um das Ende der Welt aufzuschieben (Ideias para adiar o fim do mundo, 2019)
• Das Morgen ist nicht zu verkaufen (O amanhã não está à venda, 2020)
• Das Leben ist nicht nützlich (A vida não é útil, 2020)
• Angestammte Zukunft (Futuro ancestral, 2022)