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Œuvre · Philosophie religieuse russe

Le Sens de la création

1916 · de Nicolas Berdiaev

La création est la réponse de l’être humain à Dieu : dans les actes créateurs, la liberté fait irruption dans la nécessité du monde donné.

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Introduction

Berdiaev écrivit Le Sens de la création en 1912–14, en partie lors d’un séjour en Italie, et le publia à Moscou en 1916 avec le sous-titre « Essai de justification de l’homme ». Il le tenait pour le livre dans lequel sa propre philosophie avait pris forme pour la première fois. Contre un christianisme qui ne voit dans l’être humain qu’un pécheur ayant besoin de rédemption, il soutient que l’être humain est appelé à poursuivre la création de Dieu : dans l’acte créateur, la liberté fait irruption dans la nécessité du monde donné. Berdiaev distingue trois époques, celle de la loi, celle de la rédemption et celle de la créativité, et voit dans l’art, l’amour et la mystique les signes d’une époque religieuse à venir. Des critiques orthodoxes ont jugé le livre proche de la gnose et du titanisme de la Renaissance.

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