Œuvre · Philosophie hellénistique, romaine et de l’Antiquité tardive
La Cité de Dieu
L’histoire du monde comme lutte de deux royaumes : la cité terrestre et la cité céleste.
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Introduction
Augustin écrivit les 22 livres entre 413 et 426. L’occasion en fut le sac de Rome par les Wisigoths d’Alaric en 410, que les païens imputaient à l’abandon des anciens dieux. Les livres I à X réfutent cette accusation et critiquent la religion romaine et la philosophie platonicienne ; les livres XI à XXII racontent l’origine, le cours et la fin des deux cités. Elles sont formées, écrit Augustin, par deux amours : l’amour de soi jusqu’au mépris de Dieu, et l’amour de Dieu jusqu’au mépris de soi. Les deux cités sont mêlées dans l’histoire et ne seront séparées qu’au Jugement dernier. L’œuvre est devenue un texte fondamental de la philosophie chrétienne de l’histoire et de la pensée politique.
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Liens
Critiques adressées à
- De la république (De re publica)v. 51 av. J.-C. · Cicéron
Reprise dans
- Le Livre de la Cité des dames1405 · Christine de Pizan
- Méditations métaphysiques1641 · René Descartes
Autres œuvres de Augustin d’Hippone
- v. 400Les Confessions
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