Das Prinzip Verantwortung

Einführung

1979 erschienen, mit dem Untertitel „Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation“. Jonas argumentiert, die überlieferte Ethik habe die Nahwirkungen des Handelns unter Zeitgenossen bedacht, während die moderne Technik weit in Raum und Zeit hineinwirkt und das Fortbestehen der Menschheit gefährden kann. Er formuliert Kants kategorischen Imperativ neu: „Handle so, daß die Wirkungen deiner Handlung verträglich sind mit der Permanenz echten menschlichen Lebens auf Erden.“ Bei ungewissem Ausgang soll eine „Heuristik der Furcht“ der schlechten Prognose Vorrang vor der guten geben. Das Buch ist auch eine Kritik an Ernst Blochs „Prinzip Hoffnung“ und an utopischer Politik und wurde in den Umweltdebatten der 1980er-Jahre in der Bundesrepublik breit diskutiert.

Verbindungen

Baut auf

• Grundlegung zur Metaphysik der Sitten1785 · Immanuel Kant