Das Wesentliche der Weisenlehre (Seonghak jibyo)

Einführung

Yi I (Yulgok), neben Yi Hwang (Toegye) einer der beiden führenden neokonfuzianischen Denker im Korea der Joseon-Zeit, überreichte dieses Kompendium 1575 König Seonjo. Nach dem Vorbild von Zhen Dexius „Erweiterter Bedeutung des Großen Lernens“ ordnet es Auszüge aus den konfuzianischen Klassikern und den Song-Meistern samt eigenen Erläuterungen nach den Stufen des „Großen Lernens“: Selbstkultivierung, Ordnung der Familie, Regierung des Staates. Yi I verstand es als Lehrbuch für einen Herrscher: Ein König muss erst seinen eigenen Geist kultivieren, bevor er die Regierung erneuern kann. Zusammen mit Yi Hwangs „Zehn Diagrammen zur Weisenlehre“ (1568) wurde es zu einem der Standardwerke der Prinzenerziehung in Joseon.

Verbindungen

Baut auf

• Kommentare zu den Vier Büchern1190 · Zhu Xi

Antwortet auf

• Zehn Diagramme zur Lehre der Weisen1568 · Yi Hwang