Werk · Griechische Antike
Über die Natur (Lehrgedicht)
Die Göttin offenbart den Weg der Wahrheit: Nur das Seiende ist.
Einführung
Ein Gedicht in griechischen Hexametern, dem Versmaß des Epos; erhalten sind rund 160 Verse, vor allem durch Zitate bei dem Kommentator Simplikios im 6. Jahrhundert. Es hat drei Teile: ein Proömium, in dem ein junger Mann auf einem Wagen zu einer Göttin fährt, den „Weg der Wahrheit“ und den „Weg der Meinung“, eine Darstellung des sichtbaren Kosmos, von der nur Bruchstücke blieben. Der Wahrheitsteil argumentiert, dass sich Nichtseiendes weder denken noch sagen lässt, und folgert, dass das Seiende ungeworden, unteilbar und unveränderlich ist. Das Argument gilt oft als Anfang der Ontologie, der Lehre vom Sein; jede spätere griechische Theorie des Werdens musste darauf antworten.
Verbindungen
Kritisiert
- Fragmenteca. 500 v. Chr. · Heraklit umstritten
Aufgegriffen in
- Timaiosca. 360 v. Chr. · Platon
Beantwortet in
- Parmenidesca. 370 v. Chr. · Platon
Kritisiert in
- Über das Nichtseiendeca. 440 v. Chr. · Gorgias
- Physikca. 350 v. Chr. · Aristoteles
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