Werk · Südasiatische und tibetische Philosophie
Die Abschaffung der Kaste
Eine Rede, die die Veranstalter absagten und Ambedkar selbst drucken ließ: Die Kaste beruht auf religiöser Billigung und ist nicht reformierbar – sie muss zerstört werden.
Einführung
1936 lud der Jat-Pat-Todak Mandal, ein hinduistischer Reformverein in Lahore, Ambedkar ein, die Präsidentenrede auf seiner Jahreskonferenz zu halten. Als die Veranstalter den Text vorab lasen und verlangten, Passagen gegen die hinduistischen Schriften zu streichen, weigerte er sich; die Konferenz wurde abgesagt, und Ambedkar ließ die Rede auf eigene Kosten drucken. Er argumentiert, die Kaste sei nicht bloß eine Teilung der Arbeit, sondern eine Teilung der Arbeitenden, sie zerstöre Gemeinsinn und Moral und beruhe auf der Autorität der Shastras – Reform verlange daher, diese Autorität zu verwerfen. Gandhi antwortete in seiner Zeitschrift Harijan; Ambedkars Erwiderung erschien in der zweiten Auflage von 1937. Der Text ist ein zentraler Bezugspunkt der Dalit-Bewegung.
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