عمل · العقلانية
في الأفكار الصحيحة والزائفة (Des vraies et des fausses idées)
ضد مالبرانش: الفكرة ليست كائنًا تمثيليًا نراه في الله بل هي الإدراك ذاته، تعديل لعقلنا هو بذاته متعلق بموضوعه.
مقدمة
Arnauld’s quarrel with Malebranche began over grace and providence, after Malebranche’s Treatise on Nature and Grace (1680), but he opened it in 1683 with a book on the theory of ideas. In The Search after Truth Malebranche had held that we perceive bodies through ideas that exist in God, distinct from our perceptions. Arnauld answers that such “representative beings” are a philosophers’ invention: an idea and a perception are the same modification of the mind, considered in two ways, and through it the mind is directly aware of its object. Malebranche replied in 1684, and the exchange went on until Arnauld’s death. The book is a main source for the debate on whether early modern philosophers held a “veil of ideas” view of perception.
الصلات
يستند إلى
- تأملات في الفلسفة الأولى1641 · رينيه ديكارت
ينتقد
- البحث عن الحقيقة (De la recherche de la vérité)1674 · نيكولا مالبرانش
مزيد من أعمال أنطوان آرنو
بحسب الوضع في نوفمبر 2026 · حسّن هذه الصفحة · كيف صُنع Agora