Der Pfeiler und die Grundfeste der Wahrheit

Einführung

„Der Pfeiler und die Grundfeste der Wahrheit“, dessen Titel aus 1 Timotheus 3,15 stammt, ging aus Florenskis Magisterarbeit „Über die religiöse Wahrheit“ (1912) hervor und erschien 1914 in Moskau mit dem Untertitel „Versuch einer orthodoxen Theodizee in zwölf Briefen“. An einen ungenannten Freund gerichtet, behandeln die Briefe den Zweifel, die Dreieinigkeit, den Widerspruch, die Sünde, die Schöpfung, die Sophia, die Freundschaft und die Eifersucht. Florenski vertritt, die Wahrheit sei antinomisch: Die tiefsten Glaubensaussagen verbinden These und Antithese, und die Vernunft kann sie nur durch einen Akt der Liebe annehmen, der in das Leben der Kirche führt. Von vielen in der religiösen Renaissance bewundert, wurde es von Berdjajew als „stilisierte Orthodoxie“ kritisiert und von anderen wegen seines Ästhetizismus und einer Sophiologie, die manche Theologen mit der orthodoxen Lehre schwer vereinbar fanden.

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