Werk · Politische Philosophie & Ethik (20./21. Jh.)
Worum geht es bei der Gleichheit?
Gegen den Glücksegalitarismus: Gleichheit ist ein soziales Verhältnis unter Freien, kein Verteilungsmuster.
Einführung
Elizabeth Andersons Aufsatz erschien 1999 in der Zeitschrift Ethics und gehört zu den meistzitierten Texten der neueren politischen Philosophie. Ihr Ziel ist der „Glücksegalitarismus“ von Ronald Dworkin, Richard Arneson, G. A. Cohen und anderen, für den Gerechtigkeit heißt, Menschen für unverschuldetes Pech zu entschädigen, nicht aber für die Folgen ihrer eigenen Entscheidungen. Anderson wendet ein, dass diese Sicht die Unvorsichtigen im Stich lässt und die Glücklosen mit herabsetzendem Mitleid behandelt. Sie setzt dem eine „demokratische Gleichheit“ entgegen: Gleichheit soll Unterdrückung beenden und Menschen erlauben, einander als Gleiche zu begegnen; dazu muss allen gesichert sein, was sie brauchen, um als Bürgerinnen und Bürger zu handeln – ein Gedanke, den sie von Amartya Sens Ansatz der Befähigungen übernimmt.
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